Свет и Тени

      1. Карл Маркс как-то сказал: «Если бы видимость совпадала с сущностью вещей – не нужна была бы наука». А история общества и отдельных людей целиком соткана из противоречий между тем, что ЕСТЬ и тем, что КАЖЕТСЯ.
      То, что КАЖЕТСЯ, целиком воздействует на наши чувства, но на то нам и дан разум, чтобы помнить, что первое впечатление хотя и самое сильное – но чаще всего – самое неправильное.
      Снова и снова приходится своими текстами восполнять ту пустоту, что долго существует в украинском интеллектуальном пространстве.
      2. Савик Шустер вёл (или ведёт?) программу «Великие Украинцы» - но, чувствуется, ему очень и очень трудно. Но не потому, что нет в украинской истории этих самых «Великих Украинцев». Они есть, как и везде в мире – но проблема в их невостребованности  самим украинским обществом.
      Значит – проблема не в том, есть или нет великих украинцев – а в том, ЧТО им делать в Украине, если бы они были? Нужны ли они своей Родине?
Корень вопроса именно в этом.
      4. Отец Николая Гоголя, говорят, был драматургом не хуже своего выдающегося сына – но он не показывал свои пьесы за пределами Украины – они так и остались неизвестными, как и их автор.
      Младший современник – Тарас Шевченко – после ссылки рвался даже не в Украину – а в Петербург, в свою Академию Художеств, что дала ему путёвку в свободную жизнь. И популярность, признание он приобрёл в среде именно русской интеллигенции Нижнего Новгорода, Москвы и Петербурга.
      Очень мало освещены в литературе и в нашем историческом сознании страдания от непризнанности творчества наших талантов и гениев именно на территории современной Украины.  Покойная Соломия Павлычко и Оксана Забужко отмечали моральные и творческие страдания Леси Украинки, Ивана Франко, Атагангела Крымского, Ольги Кобылянской от недооценки их творчества их земляков-современников.
      5. Вот и были вынуждены Ольга Кобылянская, Иван Франко, Леся Украинка, ранее – Николай Гоголь писать на неродном языке ради творческого и не только признания. Если Николай Гоголь стал классиком русской литературы, то Иван Франко известен как австрийский писатель, Ольга Кобылянская – стала немецкой писательницей, Леся Украинка тоже писала не только на украинском языке – но знала их много и их использовала.
      6. История мировой культуры или даже литературы – неблагодарная тема для точной характеристики – к КАКОЙ именно культуре принадлежит тот или иной автор или деятель, КОМУ именно принадлежит формирование и воспитание того или другого великого человека.
      Мир культуры и интеллекта – он интернационален и влияния очень переплетены между собой – не разделить подлинного гения или талант по «национальным квартирам». Существует некое братство мирового Духа Человеческого, что впитывает в себя ВСЁ, что попадается на пути.
      Знание европейских языков и дало Ольге Кобылянской тот кругозор европейского писателя, который был бы невозможен, если бы она замкнулась только в рамках западноукраинской провинции Австро-Венгрии. Об этом писала её личная подруга и соратник Леся Украинка в петербургском  журнале, на русском языке, кстати.
      7. Человеческая мясорубка со времён Сталина опустошила интеллектуальное пространство – и наши земляки даже не догадываются – КАКОЙ была украинская (да и русская!) культура до Октябрьского переворота 1917 года! Поэтому сегодня положение в области культуры даже гораздо хуже, чем это было до 1917 года.
      8. На сегодня украинское население приобрело горький, но неоценимый исторический опыт страдания и преодоления самого страдания. Оксана Забужко писала, что мы почти не знаем городской и аристократической украинской культуры – но только простонародную и сельскую.
      Значит – все события до переворота 1917 года – как события на другой планете. Русским легче – они знают свою и городскую и аристократическую культуру. Одна поэзия Александра Пушкина чего стоит! Или Михаила Лермонтова.
      В свете этого и городскую и «аристократическую» культуру – т.е. сложную и требующей особой подготовки, надо создавать сегодня и сейчас.
Как сегодня и сейчас создаётся украинская нация.
      9. Часто по политических масс-медиа КАЖЕТСЯ, что мы в «хаосе», «распаде», «кризисе» - и т.п. Неправда – мы в процессе трудного, вынужденного восхождения, усложнения украинской национальной жизни. (Демократия – самая сложная форма организации национальной жизни).
      Но надо всем понять главное: МЫ вышли из исторического тупика, на уровне инстинкта усвоены политические уроки – и голодомор, массовое истребление населения возродить уже невозможно. Уже перейдена точка невозврата к тоталитарной упрощённой модели общественной и семейной жизни. Как ни горько, как ни трудно, как ни больно – но хуже уже не будет. Мы научились, а кто-то учится жить в условиях постоянного выбора жизненного сценария.
      Уже нас трудно обмануть с
- с банковскими вкладами
- политическим фальсификациями
- со свободой слова и выбора
- со способами оценки жизненных ситуаций в бизнесе или на рынке труда, товаров и услуг.
      10. Но мы ещё мало научились ценить сам человеческий талант как таковой, человеческую личность как таковую. А главное – бескорыстно радоваться её успехам в выбранной сфере творческой деятельности.
Пример: Мы не знаем наших талантов в области науки и сложного искусства. У Евгении Гапчинской есть картина под названием «В моём шкафу одни ангелочки».
      Согласен – сладковато как-то. Но жить постоянно с подозрением, что у твоих близких и родных в шкафах одни скелеты – это невыносимо. Силы уходят на переживание потенциальной опасности – на творчество уже не остаётся ни сил ни желания.
      Культура обязательно связана со смягчением нравов.
      11. Нельзя даже новое оружие творить в атмосфере постоянной ненависти и подозрений, зависти. Виктор Суворов немало исписал страниц, доказывая, что в каждом человеке живёт зверь, добрым  он только притворяется.
      Но давайте вспомним – ЧЕМ занималась советская военная разведка? Не созданием нового оружия, а КРАЖЕЙ новых образцов её. Причём даже не у крупных фирм (рёбра переломают!) – а у мелких и средних, где нет хороших охранных служб.
      12. Для возрождения украинской культуры нужен особый настрой человеческой души, какого никогда не было в украинской истории - уверенности в своих силах, опора на разум, отказ от гедонистического потакания первичным низменным желаниям.
      В украинском языке много пословиц и поговорок, которые в основном высмеивают мечту, творческие планы, попытки опираться на свои силы и не бояться неизвестного. Достаточно вспомнить поговорки «дурень думкою багатіє», «не лізь поперед батька в пекло» - и т.п. 
     13. Получается, сам словарь украинского языка обладает мощной инерционной силой социального скептицизма, неверия в себя. Это запечатлелось в мире чувств, которые воспитаны многовековой практикой. Но гибельные результаты неверия в свои силы должны постоянно напоминать нам, что наши чувства не должны нас обманывать – нужно набитрать новый исторический и житейский опыт индивидуального успеха и победы над обстоятельствами жизни.
   14. Совокупность таких индивидуальных успехов и даст нам суммарную победу над проклятым наследием наших исторических поражений.
Мы должны оторваться от московской традиции жестокости и упования на начальство, преклонения перед палачами.
      Тем более, что путинская Россия на наших глазах проваливается в глухой исторический тупик из-за нефтегазового культурного наркотического отравления. Нам сейчас не труднее, чем им – но сложнее, безусловно.
- Сложнее – можно выйти из исторического тупика на путях развития индивидуального таланта.
- Проще – только проедая дары природы. Но при этом – исторический тупик старого деспотизма и неэффективной организации российского общества. 
      15. Мы – не менее коллективисты, чем русские, но мы менее стадны.
Нам легче.
Но нам иногда кажется, что всё совсем наоборот.
Уже легче.
Они, в России – идут в тупик, мы – из тупика, хотя нам сложнее, а им – проще.
      16. Но над Россией – какая-то атмосфера  взаимной ненависти, недоверия, зависти. Они «окружены врагами».
У нас шаг за шагом хаос как-то рассеивается, мы снисходительнее к недостаткам других людей.
У нас нет такого безразличия к соседям (которых взорвали гексогеном), к матери, чьего сына убили в армии,  к подтасовке на выборах, что может решить наше будущее в стране…
Мы СТАЛИ другими – и наверно, не все это заметили…                   

Эта статья опубликована Пятница, Январь 18th, 2008 at 8:33 pm в рубрике Психология. Вы можете следить за комментариями спомощью этого RSS 2.0 канала. Вы можете оставить комментарий или трэкбэк со своего сайта.